HOT ! 篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123 篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123

篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123。篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123。篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123。※篆刻作品 遊印 白文印※印文：【見素抱樸】※印材：金絲楠木※サイズ：9mm×44mm×73mm ※備考：(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【看々臘月尽】自筆一行 紫野黄梅院 大徳寺 軸装。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。美品 掛け軸 貴堂作「日々是好日」共箱 年中掛け。ご覧頂きありがとうございます。3017 西垣宗興 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。こちらのお品は一点物でございます。♥中国　硯　端渓　端渓硯　２ｋｇ　骨董品　墨　筆　書道具。※(●'◡'●)作家紹介：石道人（せきどうじん）、本名王庆杰（おう けいけつ）。Ａ６４１　掛軸　大徳寺　福本積應　『鶯閑々』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。中国の職業書画篆刻家。Ｐ３７６　掛軸　大徳寺　福本積應　『桃花千歳春』　共箱　『真作』　肉筆　雛画賛。1964年生まれ、祖籍は河南省。Ｎ９２　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『松風颯々聲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。1988年に商丘市師範学院中文科を卒業。Ａ５８０　掛軸　大徳寺　松長剛山　『春入千林處々花』　共箱　『真作』　一行書。幼少期より書画と篆刻に囲まれた環境で育ち、特に篆刻の才能に恵まれた。掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【円相無尽蔵】自筆 円相 無尽蔵 大徳寺 住職 掛軸。祖父は呉昌碩らとともに西泠印社を創設した人物の一人であり、その影響を受けて書画篆刻の道に進む。頼山陽　漢詩　掛け軸。学びを怠らず、篆刻の技を磨き続け、30年以上の職業経験を積み重ね、中国の書画篆刻界で一定の影響力を持つようになった。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作 立雛画賛「桃花笑春風」共箱 禅語 桃の節句。2013年以降、友人の招きで北京に拠点を移し、書画篆刻の教育と普及に熱心に取り組んでいる。Ｇ１３３　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『長年楽』　共箱　『真作』　肉筆　海老画賛。彼の篆刻作品は書画界やコレクターたちから高く評価されており、北京の書画家・丁鸿雁、田世增などの老舗芸術家から「神刀」と称賛されている。掛軸 佐藤朴堂 六字名号 共箱 書 仏事 南無阿弥陀佛。